STORIA E GEOGRAFIA DELLA VAL RENDENA La Val Rendena La Val Rendena si estende lungo una ventina di chilometri dal paesino di Verdesina fino ai 1.650 m. di Campo Carlo Magno. È inserita in una realtà naturale di incomparabile bellezza, quella del Parco Naturale Adamello-Brenta: d’estate i pascoli fioriti si alternano alle interminabili distese di boschi che fanno da cornice alle cime, ai ghiacciai perenni della Presanella e dell’Adamello ad ovest, alle guglie di roccia delle Dolomiti di Brenta ad est. Lungo le sue valli laterali, misteriose e selvagge, la Val San Valentino, la Val Borzago, la stupenda Val Genova e la Val Nambrone, la Val Brenta e la Val d’Agola, la Rendena si apre a scorci impensabili su cime e vette maestose. In questo perfetto ecosistema, non turbato dalla presenza dell’uomo, la fauna è ricca di presenze rare: fra queste gli ultimi eccezionali esemplari di orso alpino. (espandi | comprimi) Percorrendo la Val Rendena si incontrano caratteristici piccoli borghi, spesso solo una manciata di case fitte attorno a minuscole piazze dominate da svettanti campanili. Si susseguono dalla bassa valle i caratteristici centri di Villa Rendena, lavrè, Darè, Vigo Rendena. Pelugo lega la propria storia alla chiesa cimiteriale dedicata a S. Antonio ed affrescata sulle pareti perimetrali da pittori bergamaschi del Cinquecento. Al paese di Spiazzo facevano capo tradizionalmente tutte le comunità della Rendena: qui aveva sede la Pieve di Rendena, a suggello della centralità del borgo e del carisma religioso derivatogli dal martirio di S.Vigilio avvenuto proprio in questi luoghi. I paesi di Strembo, Bocenago e Caderzone si affacciano sulle due rive del fiume Sarca, raccolti attorno ai campanili delle loro parrocchiali. Portano i tratti di una cultura rustica alpina nella struttura dei centri nell’architettura delle case, negli affreschi spesso a soggetto religioso che ornano le facciate degli edifici. L’alta Val Rendena si fa vivace con i borghi di Giustino, le cui origini risalgono all’epoca romana, Massimeno, abbarbicato sulle pendici di mezza montagna, Pinzolo, il centro maggiore della valle e di Carisolo, porta aperta sull’affascinante Val di Genova ad ovest e sulla strada che si erpica verso Madonna di Campiglio, passando per Sant’Antonio di Mavignola, Pinzolo è il cuore della valle: porta i segni della storia nelle sue chiese e soprattutto nel gioiello di arte rappresentato dalla chiesa cimiteriale di S. Vigilio. Cenni di Storia della Val Rendena La storia della Val Rendena ebbe inizio durante l’età del bronzo, epoca in cui avvennero i primi insediamenti umani tutt’ora riconoscibili nei castellieri comunitari di Massimeno, Giustino, Pelugo e Verdesina. La valle fu abitata da popolazioni celtiche e retiche che successivamente furono coinvolte nel processo di Romanizzazione del territorio. Per l’Alto Medioevo la documentazione non consente riscontri puntuali, al punto da confondersi con la leggenda ed i racconti della tradizione orale. (espandi | comprimi) L’origine del paese di Spiazzo Rendena, ad esempio, appare intimamente legata all’esistenza di un santuario eretto a memoria del martirio subito in quel luogo da San Vigilio, vescovo trentino vissuto all’inizio del 400, recatosi in Rendena per evangelizzare le popolazioni ancora fedeli ai culti precristiani di Saturno e di altri dei. Il periodo franco appare connotato da una tradizione suggestiva, sebbene mai provata, secondo la quale lungo la valle sarebbe transitato nel 774 l’imperatore germanico Carlo Magno, diretto in Italia con il suo esercito. Egli avrebbe abbattuto i castelli di Carisolo e di Pelugo e li avrebbe sostituiti con delle piccole chiese. La leggenda del passaggio è iconograficamente confermata negli affreschi cinquecenteschi della chiesetta di Santo Stefano di Carisolo e ripresa nel relativamente recente toponimo di Passo Campo Carlo Magno a Madonna di Campiglio.   Le vicende politiche della Rendena e delle Giudicarie, sottoposte all’amministrazione del principato vescovile di Trento fin dal 1027, sono state sempre fortemente condizionate da eventi occorsi al di fuori dei confini del principato. Accanto alle intrusioni violente e alle battaglie tra le signorie lombarde e venete che pure incisero sul suo destino, l’avvicinanza col mondo italiano si alimentò di una ininterrotta tradizione di rapporti economici con i tessuti produttivi delle realtà padane. Un intreccio di relazioni che si risolse anche nell’ambito delle esperienze artistiche che portarono in Rendena, tra gli altri, i Baschenis, una famiglia di artisti girovaghi, che tra la metà del 1400 e la metà del secolo successivo lasciarono segni significativi della loro arte sulle pareti della maggior parte delle chiese della valle.   La peste di manzoniana memoria raggiunse Pinzolo e la Val Rendena nel 1630: la strage di uomini fu alimentata dalla endemica debolezza e dalla povertà della popolazione e aggravata dalla scarsità di mezzi ricavabili dalla montagna. Buona parte della comunità adulta e maschile fu costretta a cercare altrove una speranza per se e le proprie famiglie. L’emigrazione   L’emigrazione è un capitolo che ha segnato la storia della Val Rendena. L’esodo di migliaia di suoi abitanti è continuato fin dopo la Seconda Guerra Mondiale, quando il boom economico ha avuto riflessi anche in valle, portando sempre più corposi flussi di turisti e favorendo un miglioramento nelle condizioni di vita della popolazione residente. (espandi | comprimi) All’inizio del XX secolo l’emigrazione raggiunse forme consistenti, esportando vere e proprie specialità professionali: i rendenesi si dedicarono con maggiore profitto ai mestieri di arrotino (detti in dialetto “i moleti”; a loro è dedicato un monumento posto all’ingresso del paese di Pinzolo), di segantini (cioè di lavoratori del legno) e di salumai, competenze esportate negli Stati Uniti, in Argentina, in Canada ed i molti paesi europei. I salumieri partivano dal paese di Strembo fin dall’inizio dell’800 e raggiungevano Mantova e le città della pianura per vendere i loro insaccati ed in particolare il gustosissimo “salam da l’ai” (il salame all’aglio) nel periodo “dai santi (novembre) fino alla quaresima”, dopodiché tornavano in Rendena per lavorare i campi ed attendere l’allevamento del bestiame. Questa emigrazione specializzata portò con se la coniazione di un gergo di mestiere, il taron, una parlata usata all’interno di questa comunità all’estero ed elaborata allo scopo di non farsi comprendere nell’esercizio degli affari alimentando l’identità degli emigranti.   Capitolo recente della storia rendenese è la Prima Guerra Mondiale (1915-1918) combattuta sui ghiacciai dell’Adamello (da cui il termine di “guerra bianca” ad indicare l’episodio) a quote superiori ai 3000 metri con schieramenti dell’esercito austriaco che fronteggiavano le parti dei nemici italiani. Il comando austro-ungarico del gruppo delle forze dell’Adamello rendenese era stabilito a Pinzolo. Il paese era già allora meta di un pionieristico turismo estivo, che puntava ad ascensioni e traversate nel gruppo Adamello-Presanella e nelle Dolomiti di Brenta. Nel 1864 Julius von Payer conquistò la Cima Adamello, il Corno Bianco e il Corno di Cavento e, geografo di professione oltre che alpinista per passione, dette una cartografia aggiornata delle Dolomiti di Brenta. A Pinzolo, inoltre, fu fondata la prima sezione del Corpo Soccorso Alpino alla fine del XIX secolo per iniziativa di Nepomuceno Bolognini, una delle figure più rappresentative del risorgimento trentino, e di Prospero Marchetti. Il Bolognini fu anche attento studiosio della cultura locale rendenese: a lui il merito di aver compilato con passione, nei suoi numerosi testi (tra cui “Le Leggende della Rendena”, “Le Matinade della Rendena”), una sorta di enciclopedia dei racconti, delle leggende e delle tradizioni, molte delle quali noi oggi altrimenti non conosceremmo.   L’economia di un tempo   Alla fine del secolo scorso all’imbocco della Val Genova, a Carisolo, era in attività la “fabbrica dei vetri”, la vetreria, della famiglia Bolognini, le cui strutture si sono conservate fino ad oggi. L’economia della Rendena era tuttavia dominata da ben altre forme produttive: la lavorazione del legno (artigianato e piccola industria), l’allevamento e commercio di bestiame, una scarsissima produzione agricola (soprattutto di patate). In valle nel 1712 furono importate dalla Svizzera delle vacche capostipite della razza Rendena, particolarmente adattabili al terreno povero e ricche di latte, razza oggi tra le più rinomate ed importanti.